Оқу процесінің қатысушыларына арналған ата-аналардың психологиялық мәдениеті | Статья в журнале «Молодой ученый»

Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет 28 декабря, печатный экземпляр отправим 1 января.

Опубликовать статью в журнале

Библиографическое описание:

Ахметия, А. А. Оқу процесінің қатысушыларына арналған ата-аналардың психологиялық мәдениеті / А. А. Ахметия. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2019. — № 18.1 (256.1). — С. 1-2. — URL: https://moluch.ru/archive/256/58666/ (дата обращения: 19.12.2024).



Кемелденген тұлғаның тәрбиесі мен жетілуіне, оның біртіндеп әлеуметтенуі мен дербестігі ересектермен міндетті түрде әрекет етуде және отбасылық, балабақша, мектеп, университет, жалпы қоғам сияқты әлеуметтік мекемелерде жүзеге асырылады.

Балаға бірінші және ең алдымен «әлеуметтік мекеме» – отбасы. Мұның бәрі бала кезінен басталады. Балалық шақ отбасында өтеді. Мұнда адам өмірінің траекториясы басталады.

А.М. Горький «Адамның дүниеге келуі» әңгімесінде былай дейді: «Ресей жерінің жаңа тұрғыны, белгісіз ер адам, менің қолымда жатып, қатты ұйыған». Және бұл тағдыр көп жағдайда ересектер балаға, бірінші кезекте ата-аналарға жасайтын мәдени ортаға байланысты.

Баланың болашақ тұлғасының моральдық қасиеті ата-ананың болуына, физикалық, психикалық моральдық жағынан толыққанды адамға тәрбиелеу мен моральдық жетілуіне және психологиялық дайындығына байланысты. Ата-ананың өмір-салты мен мінез-құлқы баланың дамып келе жатқан тұлғасының моральдық позициясын алдын ала анықтайды. «Біз бұл туралы ойлануымыз керек», – дейді В.П. Зинченко.Л.С. Выготский дамудың әлеуметтік-мәдени контекстін, ерте балалық кезеңде сіңірілетін рухани құрылымды атады [1].

Ана сүтімен баланың тұжырымдамасын, суреттерін және олардың көмегімен жұбайларға, отбасында қалыптасқан және қолдау көрсетілетін әлеуметтік қатынастардың белгілі бір түрі, мінез-құлық сипаттамалары, мінез-құлық стандарттары, жеке тұлғаның жалпы бағыты. Ф.М. Достоевский еңбегінде айтылады: «Балаға неғұрлым күрделі ұғымдардың толықтай байқалмағандығын қадағалау өте қызықты және ол екі ойды біріктіре алмайды, кейде өмірдегі ең терең нәрселерді жақсы түсінеді» [2].

Бәлкім, баланың отбасына деген көңілі сезімде, оған бейбітшілік пен сыртқы әлеммен қарым-қатынаста сенімділік береді. Ол оған сенім мен сүйіспеншілікпен қарайды.

Ата-ана махаббаты адамдардың адамға деген кейінгі адами және мейірімді қарым-қатынастарының негізін құрайды. Сүйіспеншілік сезімі адамның эмоциялық әлемін қалыптастырып, байыта түсетін барлық басқа сезімдерді ұйымдастыратын және жандандыратын ортақ фон.

Егер бала жүрексіз ортада өссе, ол жақсылық пен сұлулыққа бей-жай қарамайды. Бала оған деген сүйіспеншілігімен, онымен қарым-қатынасымыздан тыс өсіп келе жатқанын айта аламыз. Егер біз оған бәрін үйретсек, өзін-өзі сезінеді, ойлайды, жақсы көреді.

Баланың отбасылық қарым-қатынастарындағы шиеленістің себептері көп, бәлкім, бастысы:

- ата-ананың сүйіспеншілігін және қызығушылығын сезінбеу;

-ата-аналардың талаптары тым қатал және әділетсіз көрінуі;

- ата-аналарынан қорқу;

- туысқа (немесе бауырға), ата-анаға қызғаныш;

- ата-ананың ажырасуы және т.б.;

Психологтың ата-аналар мен мұғалімдер арасындағы өзара әрекеттесу мәдениетін қалыптастырудағы ең маңызды міндеті – қажеттіліктерді ояту және бір-бірін өзара сыйластық, сенім мен алғыс сезіміне үйрету.

Ата-аналар мұғалімдерді тәрбиелеу және олардың ақыл-ой қабілеттерін күшейту, оның шығармашылық әлеуетін дамыту, оған білім беру және мәдениетті тұлға болуына көмектесу үшін риза болуы мүмкін.

Осыған байланысты В.А. Пономаренко пікіріне мән берсек: «... іс-әрекеттердің моральдық ұйымдастырылуының себебі – кәсіби борыш, заңды жауапкершілік, жазалау қорқынышы және мамандықты жоғалту емес, адамдар сеніп тапсырған сенім түріндегі рухани зат...» [3, 92 б.].

Бір-бірін қабылдау арқылы мұғалім және ата-ана әрдайым ортақ тіл табады, бір-бірін түсініп, студенттің түрлі мәселелерін шешуде бір-біріне көмектеседі. Өйткені, отбасы да, мектепте де өздігінен жас ұрпақты тәрбиелеуге жауапты және бұл міндетті тек бірлесіп жүзеге асыруға болады.

Осыған байланысты осы жүйеде жұмыс істейтін білім беру жүйесінің және практикалық психологияның міндеттерінің бірі отбасылық қатынастарды жандандыру, ата-аналардың жалпы және психологиялық мәдениетін арттыру, отбасылық қарым-қатынастың психологиялық мәдениеті мен отбасылық ынтымақтастықты арттыру бағытында қоғамдық санаға ықпал ету құралдары мен әдістерін іздеу және жүзеге асыру болып табылады.

Әдебиет:

  1. Зинченко В.П. Психологические основы педагогики. – М., 2003. – 431 с.; Вольфа Б.З., Иванова В.Д. Основы педагогики. – М., 2000. – 614 с.
  2. Достоевский Ф.М. Дневник писателя. – Санкт-Петербург, 1999.
  3. Дубровина И.В. Нынешние студенты в контексте образования.
Основные термины (генерируются автоматически): мена.


Задать вопрос