Статья посвящена комплексному анализу экономических взглядов Троцкого, проанализирован своеобразный подход Троцкого к мировым проблемам в международном контексте, изучено его отношение к индустриализации, проведено исследование основных научных трудов Троцкого, изучена его идея «перманентной революции».
Ключевые слова: марксизм, троцкизм, плановая экономика, перманентная революция, мировая революция.
The article is devoted to a comprehensive analysis of Trotsky’s economic views, analyzed Trotsky’s peculiar approach to world problems in the international context, studied his attitude to industrialization, conducted a study of Trotsky’s main scientific works, and studied his idea of a “permanent revolution”.
Key words: marxism, trotskyism, planned economy, permanent revolution, world revolution.
Л. Троцкий — одна из самых мифологизированных фигур 20-го века. Десятилетия советской пропаганды дали о себе знать. Даже после распада СССР образ Л. Троцкого в России воспринимается в основном в негативном свете. Неважно, какими эпитетами он был награжден: злейшим врагом страны Советов, кровавым диктатором, предателем, шпионом и провокатором, агентом империализма, лидером мирового сионизма и даже самим дьяволом, воплощенным в облике революционера.
В мире отношение к Л. Троцкому разное: от нейтрального до крайне позитивного. Сегодня на Западе существует ряд политических партий, исповедующих троцкизм 30-х годов. Последователи Троцкого продолжают действовать в более чем 60 странах, включая Францию, Великобританию, Германию, Швецию, Данию и Соединенные Штаты. Количество их, по мнению исследователей, превышает 100 тысяч человек [3, c. 127].
Удивительно, но не только левые радикалы, но и люди с умеренными взглядами искренне уважают личность Троцкого. Почему демон революции подкупил их так сильно? Во многом своими идеями, которые на Западе близки к истинным ценностям социалистической революции.
Цель статьи — проанализировать экономические взгляды Троцкого и их влияние на экономическую мисль.
Американский коммунист Джеймс Кэннон отметил, что «троцкизм — это не новое движение или новая доктрина, а только восстановление, возрождение подлинного марксизма, который был разработан и осуществлен русской революцией» [5, c. 130].
Философ Николай Бердяев был уверен, что «Лев Троцкий во всех отношениях стоит на много выше других большевиков, кроме Ленина. Ленин, конечно, крупнее и сильнее, он глава революции, но Троцкий более талантлив и гениален».
Несмотря на то, что Троцкий был сторонником жесткого политического режима, который своими репрессивными мерами не уступил бы Сталину, очарование его личности устраняет непримиримость революционера по отношению к классовым врагам. Необыкновенные таланты, удивительная проницательность и блестящие экономические взгляды сделали его кумиром не одного поколения западных социалистов.
Троцкий очень популярен в научных кругах, не в последнюю очередь из-за неоднократных призывов строителей нового общества «грызть гранит науки».
В русской истории Л. Троцкий играл исключительную роль. На наш взгляд ни три русские революции, ни последующий период советской истории, охватывающий почти весь 20-й век, невозможно представить без понимания роли Троцкого. Он был не только вторым после В. И. Ленина, лидером Октябрьской революции 1917 года, все решающим для России, организатором Красной Армии и ее побед в гражданской войне, но и одним из основоположников Советского государства и плановой экономики. Лидер антисталинской идеологической и политической оппозиции, предложивший альтернативный путь развития страны. Л. Троцкий первым поднял знамя борьбы с бюрократическим перерождением советской (в то время народной) власти и ее превращением в тоталитарное государство, впервые применив этот термин для его характеристики.
Собственное понимание Троцким идей марксизма привело к продвижению теории «перманентной революции», которую он выдвинул еще в 1905 году. Суть концепции «перманентной» или «ползучей» революции заключалась в том, что сначала происходит буржуазная демократическая революция, гегемоном которой является пролетариат. Далее, буржуазная революция перерастает в социалистическую революцию, когда рыночные отношения отвергаются обществом как несправедливые и социально неприемлемые.
Троцкий считал построение Маркса и Ленина о возможности победы революции в одной стране неправильным. Троцкий полагал, что только одновременная революция во многих странах создаст новую экономику на основе плановой экономики. Объединенные капиталисты непременно сокрушат любую страну победоносным социализмом. «Мы начинаем и продолжаем борьбу на национальной основе с полной уверенностью в том, что наша инициатива даст толчок борьбе в других странах; и если этого не произошло, то безнадежно думать... что, например, революционная Россия может встать перед лицом консервативной Европы», — писал Троцкий в 1917 году.
В концепции перманентной революции Троцкий заложил модель совершенно другого человека, отличного от «гомоэкономики» маржиналистов, где каждый человек максимизирует выгоды и избегает неэффективных затрат. В этом отношении Троцкий гораздо ближе к лидеру анархистов П. Кропоткину, который наделил людей «инстинктом солидарности» и привел доказательства из мира людей и животных.
Троцкий сформировал новый дизайн — «революционный человек» [9, c. 7]. Каждый человек, согласно взглядам Троцкого, имеет сильный этический императив «революционного сжигания», когда все мысли и стремления человека подчинены идее создания нового общества, новой культурной и социально-экономической среды. Общественные интересы были поставлены намного выше личных интересов, а скотские эгоистичные инстинкты подавлялись совестью или внешней силой.
Помня о марксистском философском тезисе «бытие определяет сознание», Троцкий всячески продвигал тезис о воспитании масс в новом, революционном духе. В идеях самого Троцкого и его последователей мы больше не находим гуманизм французских утопических социалистов или благоразумие британских политологов, на которых основывался марксизм (Ленин писал о теоретических основах марксизма в своей знаменитой работе «Три источники и три составные части марксизма»).
Место добровольности и сознательности труда в троцкизме занимают принуждение и концепция «милитаризации труда». Троцкий впервые выдвинул эту доктрину в период «военного коммунизма», когда деньги почти полностью утратили свое значение, а служба труда стала обычным явлением.
Впоследствии Троцкий решил превратить конную армию в рабочую армию. Руководители взводов и отрядов стали мастерами и руководителями групп в полевых и строительных командах, в промышленности, на транспорте и в других отраслях экономики. Дезертирство в рабочей армии было значительным, и Троцкий приказал расправиться с беглецами и отказниками самым жестоким образом.
В своих трудах и выступлениях Троцкий всячески пропагандировал «неэкономическое принуждение», характерное не только для военной экономики, но и для победоносного социализма. В частности, Троцкий писал: «Гражданский труд взорвался империализмом и тем самым создал условия... для организации солидарности на обязательной социальной основе, то есть на основе социализма» [8, c. 76].
Сознавая историческую зависимость России от мировой экономики, Троцкий своеобразно подходил к мировым проблемам в международном контексте. Он считал, что современная промышленность стала настолько капиталоемкой, что производство может быть рентабельным только через специализацию в обслуживании мирового рынка. Для социализма характерно отделение производительных сил от пут национального государства. Победа пролетариата в ведущих странах будет означать «радикальную перестройку самого экономического фундамента в соответствии с более производительным международным разделением труда, которое само по себе может создать настоящий экономический фундамент социалистического порядка».
Когда международной революции с помощью Советской России не произошло, как ожидал Троцкий, он продолжал настаивать на том, что индустриализация должна осуществляться на основе ресурсов мирового рынка. Критикуя сталинскую идею изолированного социалистического государства (социализм в отдельно взятой стране), он утверждал, что «правильно отрегулированный рост экспорта и импорта с капиталистическими странами частично подготовит будущий товарообмен (который будет преобладать), когда европейский пролетариат захватит власть и контроль над производством». Отношения между Советской Россией и Западом будут предполагать диалектику сотрудничества и борьбы, в которой Советское государство будет регулировать свою «зависимость» от капитализма через его монополию на иностранную торговлю. Альтернативный подход в виде сталинской автаркии предполагал бы зависимость «от недостаточных отечественных производительных сил, которые являются технически отсталыми» [1, c. 279].
В 1920-е годы Троцкий в качестве главных задач считал не только сохранение доступа к иностранной технике, но также и снижение отечественных цен для поддержания торговой монополии. В 1923 г. он предостерегал партию: «контрабанда неизбежна, если разница между внутренними и внешними ценами выходит за определенный уровень: контрабанда, товарищи, подтачивает и уничтожает монополию». Без такой защиты молодых советских отраслей промышленности плановый рост будет невозможен.
Для поддержки нового индустриального строительства Троцкий предложил помимо внутренней налоговой выручки извлечь выгоду из потребности Европы в иностранных рынках и всеми способами брать там кредиты.
Троцкий надеялся совместить высокий уровень иностранной торговли с социалистическим протекционизмом через жесткое определение приоритетов. Советская промышленность должна экономить на редком капитале, специализироваться на товарах, пользующихся наиболее высоким спросом, стандартизировать выпуск и снижать издержки, удовлетворяя прочие нужды за счет дешевого импорта. Плановики должны пользоваться системой сравнительных коэффициентов для сравнения советской и иностранной продукции по затратам и качеству. Низкий коэффициент указывал бы на целесообразность импорта в коротком периоде и переоборудования в длительном периоде, когда будут доступны новые ресурсы.
Несмотря на такой уравновешенный подход к индустриализации, официальная советская историография настаивает на том, что Троцкий был «сверхиндустриалистом» [6, c. 163], настаивавшим на разграблении крестьянства. На самом деле, он пытался более систематически, чем кто-либо из его современников, отвести кризис принудительной индустриализации посредством уравновешивания нужд крестьянства и промышленности через политику «товарной интервенции». Троцкий сознавал, что в той степени, в которой экспортно-ориентированный рост явно зависит от крестьян, приносящих на рынок зерно, наиболее неотложные потребительские потребности также должны удовлетворяться за счет импорта. Мировой рынок должен был функционировать в качестве «резерва» как для легкой, так и для тяжелой промышленности. «Товарный голод» или хронический дефицит потребительских товаров был «очевидным и неопровержимым доказательством того, что распределение экономических ресурсов между государственной промышленностью и остальной частью экономики: требует необходимой пропорциональности». Реальными врагами крестьянства, с точки зрения Троцкого, были авторы социализма в одной стране, — Сталин, который видел только нужды машиностроительных отраслей, и Бухарин, подстрекавший крестьян к «самообогащению» без серьезного рассмотрения необходимости обеспечения их потребительскими товарами, на которые могли бы быть потрачены их сбережения.
Плановая социалистическая экономика основывалась, согласно теоретическим построениям Троцкого, на таких институтах, как нормирование и принудительное распределение государственных заказов между предприятиями и контингентами рабочих. Как это ни парадоксально, но Троцкий серьезно рассчитывал на работников, которые должны были получать заработную плату на общих основаниях. В этой области у Ленина и Троцкого были существенные различия: Ленин поддержал принцип дополнительного вознаграждения рабочих, а Троцкий полагал, что это был элемент буржуазной системы, которая является зачатком прошлого.
«Казарменный социализм» Троцкого также имел характер перевоспитания масс в новом, глобальном масштабе. Подобно тому, как Платон предлагал объединить мужчин и женщин во время брачного сезона, а затем забрать новорожденных детей от их матерей, чтобы их родители не знали, кто их потомки, и тогда было бы настоящее равенство, Троцкий стремился полностью преодолеть чувство собственности и жажда у советского человека прибыли.
Его ультралевые принципы были реализованы в предлагаемой экономической политике «первоначального социалистического накопления». Согласно предложенной доктрине, каждый работник должен проявлять строгую сдержанность, отвергая «чрезмерное» [2, c. 245] вознаграждение в пользу развития социалистической экономики. Все ресурсы должны быть направлены на инвестирование в светлое будущее. Вся страна и каждый отдельный работник должны экономить.
Теперь мы четко признаем идеи Троцкого как политику чучхе, проводимую северокорейскими партийными лидерами в течение последних десятилетий. Железная дисциплина на производстве и в армии, единодушие и коммунистическое мировоззрение масс — все это выводы троцкистской экономической доктрины.
Хорошо зная правящую элиту Коммунистической партии и методы принятия решений, Троцкий дал точный анализ процессов бюрократизации большевистского движения, экзальтации отдельных лидеров. По-видимому, Троцкий был первым, кто ввел термин «сталинизм» в его отрицательном значении (то есть в отрицательно окрашенном смысле). Своей характерной эмоциональностью он публично осудил Сталина, указав, что «сталинизм вырос, порвав с ленинизмом». В то же время Троцкий убедительно доказал это с помощью исследования экономической политики Сталина в 1925–1935 гг.
Доносы на «сталинский бонапартизм» не прошли бесследно для Троцкого. В 1929 году Троцкий был выслан из СССР. Но даже после эмиграции Троцкий продолжал интенсивно работать над своей теорией социалистического государства. Его идеи «перманентной революции» активно не нравились многим государственным деятелям из разных стран, которые считали их экстремистскими и террористическими. В то же время в своих публикациях Троцкий продолжал осуждать Сталина и его режим, одновременно публикуя документы, компрометирующие советского лидера.
В результате в 1940 году по приказу Сталина Троцкий был убит. Но его политическое и экономическое наследие не было забыто. Многие идеи Троцкого были приняты отдельными политическими лидерами и заговорщиками, которые сейчас придерживаются теоретических подходов, разработанных Л. Троцким.
Литература:
- Дойчер И. Троцкий. Вооруженный пророк. 1879–1921 гг. / Пер. с англ. Т. М. Шуликовой. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2016. — 527 с.
- Дойчер И. Троцкий. Безоружный пророк. 1921–1929 гг. / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2016. — 495 с.
- Дойчер И. Троцкий. Изгнанный пророк. 1921–1940 гг. / Пер. с англ. А. С. Цыпленкова. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2016. — 527 с.
- Дойчер И. Троцкий в изгнании: Пер. с англ. — М.: Политиздат, 2014. — 590 с.
- Кокс М. Троцкий — его враги и друзья и советский кризис // Альтернативы. — 2015. — № 1. — С. 127–145.
- Тарасов А. Этапы революционного процесса // Альтернативы. — 2015. — № 4. — С. 157–165.
- Тарасов А. Н., Черкасов Г. Ю., Шавшукова Т. В. Левые в России: от умеренных до экстремистов / Под ред. Верховского А. М. — М.: Институт экспериментальной социологии, 2017. — С. 69.
- Троцкий Л. Сталинская школа фальсификаций. Поправки и дополнения к литературе эпигонов. — М., 2015. — 336 с.
- Шириня К. К. Троцкий и Коминтерн // Новая и новейшая история. — 2014. — № 1. — С. 3–18.
