В данной статье автор на базе широкого круга специальной литературы, мало известной широкому читателю, предпринял попытку проследить процесс формирования антикоммунистических взглядов у лидера партии Гоминьдан Чан Кайши (Кит. Цзян Чжунчжен). На протяжении тысячелетий имперская система пронизывала все сферы общественной жизни и влияла на формирование представлений простых людей о взаимоотношениях с правителями. Сила и влияние этого мировоззрения во многом отразились на политическом климате Китая в первой половине ХХ века. Эти же факторы сказались на становлении политической карьеры Чан Кайши. Автор показывает, как сомнения в жизненности коммунистической идеологии, особенно усилившиеся после визита в Советский Союз, и, как следствие, формирование негативного отношения к советскому государству, активная борьба с КПК и надвигающийся серьезный военный конфликт с Японией укрепили антикоммунистические взгляды Чан Кайши.
Ключевые слова: правитель, антикоммунистические взгляды, партия, идеология, коммунисты, лидер, КПК.
Как правило, мировоззрение и политические установки оказывают серьезное влияние на жизнь каждого человека. Однако наиболее ярко эти факторы проявляются у политиков и творческих людей.
В предлагаемой статье предпринята попытка проследить процесс формирования антикоммунистических взглядов у лидера партии Гоминьдан, с 1928 по 1949 год председателя Национального правительства Китайской Республики, с 1950 года Президента и Верховный Главнокомандующего Вооруженными силами Китайской республики Чан Кайши.
Чан Кайши родился 31 декабря 1887 года в деревне Сикоу в провинции Чжэцзян. В его семье было чуть больше двух десятков поколений фермеров, но только его дед и отец стали торговцами.
В 1903 году, в возрасте шестнадцати лет, Чан Кайши впервые смог покинуть родительский дом. Его образовательная карьера началась в школе округа Фэнхуан. С 1905 года он продолжил своё обучение в школе Восточного Чжэцзяна. Здесь он познакомился с основными канонами традиционной китайской философии, призванными служить интересам правящей в то время династии Цин.
Китай всегда отличался богатством различных культов, направленных на формирование у членов общества такого качества, как беспрекословное подчинение. На протяжении тысячелетий имперская система пронизывала все сферы общественной жизни и влияла на формирование представлений простых людей о взаимоотношениях с нынешними правителями. Эти требования глубоко укоренились в голове будущего генералиссимуса.
Чан Кайши мог прочесть на каждом семейном храме тех времен табличку со списком вещей, которые требовали почтения от каждого жителя Китая: «небо, земля, государь, родитель, учитель» [1, c. 67] Надо обратить внимание на то, что вначале государь требует уважения (курсив мой А. Ф.), а потом уже родитель и учитель. Эти слова были призваны сформировать у всего населения Китая твердое убеждение в том, что правитель — самый важный человек в их жизни.
Во время своего обучения в Японии молодой Чан Кайши восхищался чрезмерной дисциплиной и безупречной подготовкой японских военных и понимал, насколько китайские вооруженные силы уступают японским силам. Высокий технический уровень, твёрдость политического духа, беспрекословная дисциплина — в этом была сила и преимущество японской армии над китайской.
В 1911 году, в результате революционного подъема, Династия Цинь пала. «Я чувствовал, что пришло время нам, военным людям, служить на благо Отечества... это было действительно начало моей революционной карьеры» [1, c. 12], — вспоминал Чан Кайши впоследствии.
Однако через несколько месяцев ему снова пришлось уехать в Японию, где он начал готовиться к продолжению военного образования в Германии.
В Китае в 1912 году Сунь Ятсен создал Национальную Гоминьдановскую партию. С этого момента жизнь Чан Кайши приобретает несколько иной оттенок. Чэнь Цзимэй стал ближайшим соратником Сунь Ятсена в подготовке и создании новой партии: он занял пост главы Управления делами. Вместе с Чэнь Цзимэем в партию вступил и Чан Кайши, на тот момент ему было 26 лет. В Китае в это время развернулась борьба между сторонниками Сунь Ятсена и диктатором Юань Шикаем.
Страну сотрясали анархия, беззаконие и безвластие. Рядовыми событиями стали похищения и убийства нежелательных политиков и журналистов. [4, c. 154] Все эти события оставили неизгладимый отпечаток на восприятии молодого Чан Кайши.
В 1923 году лидер Гоминьдана и президент Китайской Республики Сунь Ятсен в 1923 году принял важное решение о сотрудничестве с Коммунистической партией Советского Союза.
Сунь Ятсен завязывает переписку с наркомом по иностранным делам РСФСР Г. В. Чичериным. В начале 1921 г. в Гуанчжоу появляются представители советского агентства РОСТА. «Я чрезвычайно заинтересован вашим делом, — писал Сунь Ятсен в письме Г. В. Чичерину 28 августа 1921 г., — в особенности организацией ваших Советов, вашей армии и образования… Подобно Москве, я хотел бы заложить основы Китайской Республики глубоко в умах молодого поколения — тружеников завтрашнего дня». [1, c. 30] После захвата Фучжоу Сунь назначает начальником штаба — Чан Кайши. Без надежной революционной армии победа над милитаристов в кровопролитных схватках казалась невозможной. В марте 1923 г. руководство РКП (б) и Советское правительство приняли решение оказать Сунь Ятсену финансовую и военную помощь. 16 августа 1923 г. молодой генерал Чан Кайши выезжает во главе делегации в Москву. Перед Чан Кайши стояла конкретная задача: обсудить военно-политические вопросы, достичь прямой договоренности о содействии Советского правительства в строительстве вооруженных сил Китая.
Чан Кайши также возлагал большие надежды на поездку в Союз Советских Социалистических Республик. 25 августа члены Гоминьдана пересекли советскую границу в Маньчжурии. Делегация прибыла в Москву 2 сентября 1923 года и сразу же приступила к интенсивной работе по обсуждению форм сотрудничества революционных сил Китая и СССР. Визит в Советский Союз сильно повлиял на политическую и личную судьбу Чан Кайши, дав ему основания сомневаться в коммунистической идеологии, а также в жизнеспособности самого Советского Союза. Первоначально он возлагал на этот визит большие надежды: по его мнению, необходимо было согласовать «Северо-Западный военный план» (Северный поход — А.Ф.) с руководством СССР и завершить процесс объединения Китая [5, c. 21]. Впоследствии «Северо-Западный военный план» вылился в победоносную Северную кампанию 1926 года, руководство которой осуществил Чан Кайши. Результатом этой кампании стало достижение цели объединения Китая в 1928 году.
Т. к. не был достигнут ни один из желаемых результатов: СССР не поддержал Северо-Западный план, Советский Союз и Комитерн очень холодно отнеслись к мнению Чан Кайши по поводу отношений Гоминьдана с КПК (гоминьдановцы считали, что в стране должна быть одна правящая партия — Гоминдан), проблема с Монголией не была решена, ожидаемых от поездки в СССР, это привело к разочарованиям и обидам Чан Кайши.
Важно отметить, что оценки СССР и Коминтерна со стороны Чан Кайши весьма различны до и после его визита в Советский Союз. В последствии это вылилось в его патологическое недоверие к ВКП (б) и КПК. В конечном итоге это недоверие стало идеологической основой и важным стимулом для его антикоммунистических и антисоветских взглядов. Своеобразное подтверждение этих взглядов прослеживается в отношениях Гоминьдана с КПК, в период руководства гоминьдановской партией Чан Кайши и в отношениях с Японией.
31 декабря 1924 г. тяжело больной Сунь Ятсен приезжает в Пекин. 12 марта 1925 г. стал последним днем его жизни. В начале мая 1925 г. Чан Кайши и Ван Цзинвэй (один из приемников Сунь Ятсена) пришли к согласию: первый получил пост главнокомандующего вооруженными силами. 1 июля 1925 г. было провозглашено Национальное правительство Китайской республики.
В современных работах китайских историков о Чан Кайши постепенно утверждается подход, согласно которому формируется портрет исторической фигуры «революционера» и человека, действовавшего прежде всего на основе «национальных интересов».
В апреле 1927 года Чан Кайши сделал один из важнейших шагов в своей политической карьере — окончательно и бесповоротно разорвал все отношения с коммунистами и совершил то, что его политические оппоненты называли «контрреволюционным переворотом».18 апреля в Нанкине было создано национальное правительство, в котором Чан Кайши занял посты премьер-министра, председателя политсовета ЦИК ГМД и председателя Военного Совета.
В январе 1928 года Чанг вернулся на пост главнокомандующего, а в феврале занял пост председателя Военного Совета. Этот период был наполнен многочисленными конфликтами, связанными с борьбой за власть, непосредственно внутри партии, против КПК, против региональных военно-политических группировок, а также с нарастающей агрессией Японии.
25 августа 1936 года ЦК КПК опубликовал открытое письмо Гоминьдану, в котором выражал явную готовность объединиться «в единый революционный фронт, подобный великому Объединенному фронту борьбы против национального и феодального гнета, фронту наших двух партий, во время Великой Китайской революции 1925–1927 годов [3, c. 524]. 17 сентября 1936 г. Политбюро ЦК КПК приняло решение, в котором разъяснялась новая политика КПК в отношении нанкинской группировки как политика давления, призванная «заставить гоминдановское нанкинское правительство и его армию принять участие в войне против Японии» [3, c. 525].
В обращении Политбюро ЦК КПК к Гоминьдану и Нанкинскому правительству от 15 декабря 1936 года содержалось требование принять условия Чжан Сюэляна и одновременно отстранить Чан Кайши от власти. Долгое время Чжан Сюэ-Лян был одним из приближенных Чан Кайши, но в 1935 году он выступил против взглядов своего наставника. Его условия, представленные Чан Кайши 14 декабря 1936 года, содержали его основную позицию, которая шла вразрез со взглядами генералиссимуса. Чан Кайши был предложен документ, открывающий путь к Объединенному фронту.
В феврале 1937 года состоялся третий пленум гоминьдановского ЦИК, на котором основное внимание было уделено обсуждению предложений КПК. 10 февраля 1937 года ЦК КПК направил Пленуму телеграмму, в которой в качестве основы для соглашения между КПК и Гоминданом предлагалось полностью прекратить гражданскую войну, гарантировать демократические свободы и освободить всех политических заключенных, созвать конференцию представителей всех партий, групп, всех слоев населения и всех вооруженных сил, улучшить условия жизни народа.
КПК, благодаря своей смелой, прогрессивной антиимпериалистической программе и реализации тактики единого фронта, вышла из изоляции и, обрела славу фронтового борца за национальную независимость своей страны. Борьба китайских коммунистов в 1935–1937 годах под руководством Коминтерна за создание единого фронта сыграла чрезвычайно важную роль в подготовке китайского народа к вооруженному сопротивлению японской агрессии [3, c. 525].
7 июля 1937 года японские войска разрушили мост Лугоуцяо (мост Марко Поло) в окрестностях Пекина. Этот инцидент положил начало китайско-японской войне 1937–1945 годов. После капитуляции Японии 2 сентября 1945 года и неудачных переговоров с КПК о формировании коалиционного правительства в июле 1946 года Чан Кайши взял на себя руководство борьбой Гоминьдана против КПК в гражданской войне [2, c. 28].
Подводя итог, можно сделать вывод, что формирование взглядов генералиссимуса началось со времени его школьного образования и продолжалось на протяжении всего периода его взросления и политической карьеры. Антикоммунистические взгляды подкреплялись установившимися негативными отношениями с СССР. Борьба с Коммунистической партией Китая укрепили и обострили антикоммунистические взгляды лидера Гоминьдана.
Литература:
- Воронцов, В. Б. Судьба китайского Бонапарта/ В. Б. Воронцов. — Москва: Полтиздат, 1989. — 630с.
- Галенович, Ю. М. Чан Кайши: Изгнанник и Триумфатор/ Ю. М. Галенович // Вокруг света. — Москва, 2005. — № 4. — с.27–30.
- Лапина З. Г., История Китая с древнейших времён и до наших дней. /З. Г. Лапина. — Москва: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1974. — 537 с.
- Мирошникова, В.В., Вагман, И.Я., Вукина, Н.В. 100 знаменитых тиранов: биографии и мемуары/ В. В. Мирошникова; И. Я. Вагман; Н. В. Вукина; Л. Д. Киркач. — Харьков: Издательство Литагент «Фолио», 2003. — 510с.
- Ян Го. Поездка Чан Кайши в СССР во главе делегации д-ра Сунь Ятсена (1923) и её влияние на события в Китае и взаимоотношения между странами // Известия высших учебных заведений. — 2017. — № 1.
