Особенности моделирования политического будущего в программе правящей партии (на материале французской партии «Союз за народное движение»)

Ключевые слова:правящая политическая партия, модель политического будущего, концепт будущего, партия «Союз за народное движение».

«Союз за народное движение» (фр. Union pour un mouvement populaire, UMP) – либерально-консервативная партия во Франции. Это новое политическое образование французских правоцентристских партий, сформированное в 2002 году вокруг фигуры президента Франции Ж. Ширака, баллотировавшегося на второй срок. Генеральный секретарь – Жан-Франсуа Копэ. Партия входит в состав Европейской народной партии [5]. Несмотря на поражение в президентской кампании 2012 г. Николя Саркози, в настоящий момент партия остается правящей, имея большинство мест в Национальном собрании.

В данном исследовании мы рассмотрим программу “Nos valeurs” («Хартия ценностей»), принятую в 2007 году [4].

Текст программы мал по объему, состоит всего из 2 страниц. Тематическая структура программы включает 5 частей:

1.      Свобода.

2.      Ответственностье.

3.      Солидарность.

4.      Наша нация.

5.      Европа.

В тексте данной программы можно выделить следующие метафорические модели выражения концепта будущего:

1.      «Будущее – возрождение доверия к государству»: “Nous affirmons deux principes pour restaurer la confiance des Français dans l'action publique” (Мы утверждаем два принципа, чтобы возродить доверие французов к действиям государства) [4].

2.      «Будущее – утверждение основных ценностей». Партия утверждает, что для возрождения доверия французов к государству, необходимо утвердить и укрепить в сознании избирателей следующие базовые ценности (фрейм 1 – 5).

Фрейм 1 «Свобода». Данная ценность позволяет гражданам быть активными в социуме и, кроме того, обеспечивает взаимное уважение всех граждан (выделенные слоты): активность граждан, уважение к согражданам [4].

Фрейм 2 «Ответственность». Условиями для формирования данной ценности являются осознание гражданами как своих прав, так и обязательств выделенные слоты): осознание прав, осознание обязательств [4].

Фрейм 3 «Солидарность». На основе данной ценности происходит социальная консолидация общества, солидарность открывает гражданам новые возможности (выделенные слоты): социальная консолидация и новые возможности для каждого [4].

Фрейм 4 «Республиканская нация». Данная ценность является динамичным понятием, на ее основе происходит осознание общей идентичности нации (выделенные слоты): создание общей идентичности и динамичность понятия нации [4].

Фрейм 5 «Европа». Данная ценность позволяет создать новую общность европейских государств, сохраняя, при этом, их национальную идентичность (выделенные слоты): создание европейской общности и сохранение национальной идентичности [4].

Анализ рассмотренной в тексте программы французской партии «Союз за народное движение» метафорики позволяет нам следующим образом представить структуру концепта будущего в данном программном документе:

Чувственно-образным ядром концепта будущего является образ государства, вызывающего доверие граждан. Данный кодирующий образ вместе с соответствующими когнитивными признаками (доверие, возрождение) образуют базовый слой концепта. В качестве сегментов выделяются 5 основных национальных ценностей (соответствуют рассмотренным фреймам метафорической модели «Будущее – утверждение основных ценностей»). Базовый слой концепта вместе с когнитивными сегментами образуют ядро концепта. Периферию / интерпретационное поле исследуемого концепта составляют предикации, которые соответствуют выделенным 10 слотам.

Следует отметить, что программа французской правящей партии, как и ее итальянский аналог отличаются своей краткостью и минимальной детализацией языкового выражения исследуемого концепта. На уровне представления базового слоя концепта будущего в программе «Союза за народное движение» в центре базового слоя находится образ «государства».

В программе французской правящей партии когнитивные сегменты концепта будущего представлены основными национальными. Таким образом, в данной программе заложена идея того, что конечная цель должна быть достигнута не путем решения определенного набора задач, работы по ряду направлений, а через утверждение и возрождение базовых ценностей французской нации.

Именно концепт будущего является носителем смысла в партийной программе (по Б. А. Успенскому). Следовательно, цели, ценности и задачи, представленные в партийных программах, представляют собой грани модели будущего, предлагаемой партиями. Цель, основной ориентир партий определяется идеологией, основные ценности вытекают из доктрины, а конкретные меры, задачи следуют из программной (в узком смысле) части [2, c. 800]. Переходя на уровень идеологии, доктрины, которые отражены в программах политических партий, представляется возможным следующим образом представить модель политического будущего в программе правящей французской партии:

Анализ целей, ценностей и задач, заявленных в политических платформах партий, позволяет сделать вывод о том, что в программе партии «Союз за народное движение» будущее семиотизируется, прежде всего, на базе основ, приписываемых прошлому (утверждение основных, исторически сложившихся ценностей).

Следует отметить, что концепт будущего представляет собой важнейший базовый концепт для личности и общества в целом, так как он является одним из элементов ориентационной схемы (время-пространство). Он придает динамику и смысл действиям индивидов и общества [3, c. 24]. Структура политической программы является репрезентацией программируемого будущего.

Если в прошлом партии претендовали на тотальный контроль над будущим, то в постсовременном обществе политическим партиям приходится отказаться от подобных претензий, граждане сами вправе выбирать оптимальную для них модель будущего, представляемую в программе той или иной партии. Важнейшей задачей партии становится создание модели будущего, которая будет наиболее востребована народными массами. Существует мнение, что модель будущего становится предметом электорального торга, а партии превращаются в «машины для голосования», идеология умирает [1].

Однако подобная точка зрения является, по нашему мнению, слишком резкой. Идеология и доктрина сохраняются в программах партий, просто каждая партия стремится создать и предложить избирателям такой набор целей и ценностей, который будет максимально объединять видение личного будущего максимального количества граждан и будущего страны, предлагаемого партией.

Литература:

1.             Дмитрий Медведев принял предложение возглавить партию «Единая Россия» [Электронный ресурс] // Свободная Пресса. – Электрон. дан. – М., 2009. – URL: http://svpressa.ru/politic/photo/54875/ (дата обращения: 14.04.2015).

2.             Сенцов А. Э., Муратова Е.Н., Онищенко А.К. Особенности исследования политического дискурса через анализ концептов // Молодой ученый. — 2015. — №4. — С. 799-802.

3.             Сенцов А.Э. Моделирование политического будущего в партийных программах // Вестник ТГУ. Философия. Социология. Политология. - 2014. - № 3 (27). - С. 19-25.

4.             Nos valeurs, 2007 [Electronic resource] // Union pour un mouvement populaire. – Electronic data. – [S. l., s. a.]. – URL: http://www.u– m– p.org/notre– parti/nos– valeurs (access date: 19.03.2015).

5.             Quatre ans d’action, 2011 [Electronic resource] // Union pour un mouvement populaire. – Electronic data. – [S. l., s. a.]. – URL: http://www.u– m– p.org/nos– idees/4– ans– daction (access date: 19.03.2015).