«Лучше во тьме пребывать, чем без друга»: представления о дружбе у младших школьников Республики Корея



Обращение к вопросам о дружбе всегда актуально. А. М. Родина отмечает, что дружба — процесс, включающий в себя «диаду людей, вступающих во взаимодействие, и привносящих в это взаимодействие представление о своем партнере» [1]. Исследователи считают, что для человека «дружба по значимости обычно следует сразу за семейными отношениями, материальным благополучием» [2]. Младший школьный возраст значим для развития человека. В этот период жизни «подготавливается ведущая деятельность следующего — младшего подросткового — интимно-личностное общение» [3, с. 3]. Таким образом, дружба — важное явление и в жизни младших школьников.

Для понимания системы ценностей современного корейского общества, следовательно, и младших школьников, мы обратились к диссертационному исследованию Е. В. Чалой [4]. Она отмечает, что в систему ценностей корейцев включены: «корпоративный подход к любым проблемам и консенсус при выработке практических решений; традиционное почтительное отношение к властям; усилия по поддержанию порядка и гармонии в обществе; чрезвычайно важная роль семьи и других социальных сообществ; самодисциплина и отказ от собственных желаний во имя коллектива; исключительно важная роль образования; терпимость, бережливость, уважение к старшим» [4, С. 95]. Исследователь Е. Е. Тихомирова [5, 6] отмечает, что «у современных китайских студентов в понимании дружбы возникает шлейф исторических смыслов, но универсальное желание видеть в другом не чуждого, чужого, а друга, другого тоже находит место». Считаем, что подобные выводы могут быть применимы и при изучении представлений о дружбе у младших школьников Республики Южная Корея.

В качестве исторического источника нами будут привлечены материалы сериала Республики Корея «Класс королевы» («여왕의 교실») (16 серий). Этот сериал — ремейк популярной японской драмы с аналогичным названием. Фильм транслировался на канале «MBC» в период с 12.06 по 01.08.2013 года, имел неплохие и вполне стабильные рейтинги. Рейтинг первой серии в стране составил 6,6 %, последней — 8,2 %. В столице страны — Сеуле были зафиксированы более высокие показатели (7,6 % и 9,2 %). Отметим, что это достаточное хорошие показатели, так как увидеть этот сериал можно было в не очень удобное время — в среду и четверг в десять часов вечера.

Выбор нами в качестве исторического источника сериала не случаен. Мы разделяем мнение исследователя А. В. Павлова о том, что в современном мире кино «фактически доминирует над всеми другими формами искусства и культурного потребления. …Поэтому состояние современной культуры позволяет ценить любые фильмы» [7, с. 11]. С. Анашкин отмечает, что «в большинстве азиатских стран кино стало не просто массовым зрелищем, а продолжением или же «заместителем» повествовательного фольклора. Отсюда — желанная предсказуемость стереотипных сюжетов. … в кинематографе Азии доминирует мелодрама — с ее дидактическим посылом, с четким разграничением элементов добра и зла, с опорой на общественные ценности, на коллективное бессознательное патриархальных сообществ» [8, с. 8]. Историк В. В. Зверева фиксирует, что «анализ сериалов позволяет делать выводы о том, какие образы человека и социума предлагаются зрителям в качестве “естественных” или желанных» [9, с. 44]. Однако мы учитываем мнение Г. Грейя, что «фильмы обладают способностью до удивления точно передавать опыт нашей повседневной жизни, но при этом они могут уносить нас на крыльях фантазии…» [10, с. 175].

Отметим, что нами уже неоднократно привлекались материалы сериалов при изучении жизни южнокорейских школьников [11]. Таким образом, данная публикация является продолжением нашего исследования жизни школы Южной Кореи, представленной в сериалах данной страны. Цель же это статьи — охарактеризовать представления о дружбе у младших школьников Республики Южная Корея на основе материалов сериала «Класс королевы».

Создателями сериала представлены несколько вариантов понимания школьниками того, что такое «дружба». Так, для главной героини сериала Сим Ханы (심하나), дружба важнее учебы, является главной ценностью. Остановимся на этом подробнее.

Сим Ханы и ее друзья учатся в последнем классе младшей школы (6 класс). Неожиданно для детей классным руководителем назначают новую учительницу — Ма Ёджин (마여진). Педагог очень требовательна. По этой причине в классе начинаются конфликты, связанные с несогласием детей с педагогическими решениями женщины и Сим Хана нередко выступала инициатором столкновений школьников с учительницей. За непослушание девочка была наказана. Хана должна была на протяжении всего учебного года осуществлять уборку в классе и туалете. Уборка мешала ей посещать дополнительные занятия, но Хане помогал, а не редко сам за нее убирал, ее одноклассник и верный друг — О Донго (오동구).

Сим Хана долгое время не видела в Донго друга, считала его обычным забиякой. Однако действия учительницы способствовали тому, что девочка начала понимать, кто на самом деле является ей другом. Так, Сим Ха На, смело заявляет перед классом и учительницей, что О Донго ее лучший друг, так как поддерживал ее с первого класса, когда она была изгоем среди сверстников. Девочка подчеркивает, что Донго ее друг и не раз это подтверждал действиями. Для нее не важно, что мальчика бросила мама и теперь она злоупотребляет алкоголем, а отец находится в тюрьме.

Значимость дружбы для ученицы Сим Хана проявляется и в то, что она готова заводить дружбу с новыми ребятами. Так, у ученицы Ын Боми (은보미) не было друзей, так как она не успешна в учебе, в спорте тоже не имеет ни каких достижений. Когда весь класс готовил танец на школьный фестиваль, выяснилось, что она хуже всех танцует. Хана перед учительницей и всем классом, зная, что за это последуют наказания со стороны педагога, заступается за Ын перед классом. Учительница Ма оставляет девочек после урока убираться в классе. В процессе уборки школьницы сдружились. Сим Хана уверена, что если у человека есть хотя бы один друг, то его нельзя считать изгоем. И далее, не смотря на некрасивое поведение Боми, о чем мы скажем немного позднее, Хана считала ее своей подругой. Когда же Боми негде было жить, так как ее и маму преследовали кредиторы, Сим Хана приглашает одноклассницу погостить у нее дома, тем самым еще раз подтвердив, что для нее дружба является высшей ценностью в жизни.

Сложно развиваются дружеские взаимоотношения между Сим Ханой и ее подругой Ко Нари (고나리), с которой они дружат с детского сада. Ко Нари — дочь очень обеспеченных родителей. Ее мама нередко оплачивает школьные праздники, покупает дочери самые дорогие наряды. Нари привыкла быть самой успешной в классе. Поэтому она украла из зависти кошелек у одноклассницы Хван Суджин (황수진). Хана случайно узнала об этом факте. Ко Нари попросила подругу незаметно положить кошелек его владелице в рюкзак. Хана соглашается, надеясь, таким образом помочь своей подруге. Случайно увидев, как Сим Хана пытается вернуть украденную вещь хозяйке, Ын Боми, не зная реального положения дела, сообщает об этом учительнице Ма. Хана при тщательном допросе учительницы не раскрывает имя подруги, взяв всю вину на себя. Однако Ко Нари, к удивлению Сим Ханы, не призналась в своем поступке перед педагогом Ма.

Учительница Ма, вникнув в произошедшую ситуацию, объясняет Хане, что «друзья» и «дружба» — это только слова. Однако Хана не согласна с этим и смело заявляет педагогу, что для нее дружба — это сокровище, и она будет продолжать верить в это.

В дальнейшем, когда раскрывается поступок Нари, Хана сочувствует ей, продолжает считать подругой. Отметим, что школьницам удалось сохранить дружбу.

Обратим внимание, что на протяжении всего фильма Сим Хана неоднократно попадает в неловкие ситуации, стремясь помочь друзьям, но своим представлениям о дружбе, изложенным учительнице Ма, следует на протяжении всего сериала.

Схожие представления о дружбе формируются и у другого персонажа телесериала — О Донго. Как нами уже было отмечено выше, мальчик не имел семьи, а жил в баре с мужчиной которого на протяжении фильма называл «Госпожа О». Вначале сериала у О Донго практически нет друзей. Мальчик разговаривает чаще всего со своей игрушкой — Мисс Розой (любимая игрушка, которая осталась от мамы). В школе он одинок, не смотря на то, старается быть веселым, балуется на переменах. Своим близким другом О Донго считал Сим Хану. Именно ее он познакомил с Мисс Розой, все время помогал ей убираться в школе, о чем мы уже писали выше. Когда Хана ненароком обижает О Донго, мальчик так расстраивается, что прекращает ходить в школу, но все равно продолжает переживать за Хану. Донго боится, что она так и останется изгоем в классе.

Донго готов, также как и Хана, подружиться с одноклассниками. Так, чтобы решить проблему с танцами Ын Боми, О Донго ведет Хану и Боми в развлекательный центр. Дети пытались танцевать как звезды корейской поп-культуры, клипы которых транслировались в торговом центре.

О Донго предан друзьям на протяжении всего фильма. Для этого крепыша друзья очень важны. Даже желание учиться у него основывается на понимании, что если он не будет учиться, то друзья будут его стесняться. Не имея семьи, он очень привязывается к друзьям, дорожит ими и готов пожертвовать своим благополучием ради друзей.

Интересны представления о дружбе у Ко Нари, еще одного персонажа сериала «Класс королевы». Мама Нари все время напоминает ей, что все ее одноклассники — соперники, поэтому ей сложно дружить с ними. Когда Нари неудачно выступила в танцевальном отборе, устроенном учителем Ма по случаю фестиваля в школе, девочка, боясь наказания от матери, уверенной в том, что ее дочь займет лидирующие позиции в этом мероприятии, охотно поддерживает идею Сим Ханы, недовольной тем, как учитель оценила танцевальные способности Ын Боми, не участвовать в фестивале. Однако в дальнейшем Нари передумывает. Ее примеру последовали и другие ребята, кроме О Донго и Сим Ханы. Нари поясняет Хане, что сделала это из-за матери, которая строга к ней.

Мы писали ранее, что Нари скрывала, что это она украла кошелек у одноклассницы, а ни Хана. Ко Нари сильно переживает, но боится стать изгоем в классе. Нари опасается, что ее тайна раскроется. Зная пароль от телефона Ханы, она фотографирует Су Джин, а затем показывает всем ее фото в купальнике. Су Джин и ее подруги устраивают разборки с Сим Ханой. Они закрывают девочку в шкафу в раздевалке. Видя беспомощность девочки, Нари говорит ей, что больше не считает ее своей подругой.

Класс узнает о том, что кошелек украла Нари. Мама хочет отправить девочку учиться за границу. Ученики, узнав об этом, снимают трогательный видеоролик и просят Ко Нари остаться в их классе. После этого случая Нари начинает ценить друзей и даже поступает в разрез с маминым мнением.

Рассмотрим еще один вариант представления о дружбе у младших школьников на примере ученицы Ын Боми (은보미). У Ын нет друзей, так как она не успешна в учебе, в спорте. Когда класс готовил танец к школьному фестивалю, выяснилось, что она еще и хуже всех танцует. В такой сложной ситуации у нее появляются друзья — Сим Хана и О Донго. Однако поддавшись влиянию учительницы, Боми начинает докладывать Ма обо всех проступках своих друзей. Она же, не разобравшись в сути проблемы, рассказывает педагогу Ма о том, что Хана пыталась подбросить однокласснице украденный кошелек.

Однако когда Боми узнает о том, что Хана пострадала в раздевалке у бассейна, она спешить к подруге в медицинский пункт, но учительница Ма запрещает им общаться. Ын в растерянных чувствах. Она видела все происходящее в школьной раздевалке у бассейна (как девочки издевались над Ханой). Там же, в панике Боми зарисовывала все произошедшее в своем блокноте и показала свои рисунки педагогу. Позднее учительница Ма назначила Ын Боми вместе с Син Ханой дежурными по классу. Боми сразу сообщила напарнице, что они не подруги. Девочка не верила в дружбу и принимала дружескую помощь за проявление жалости со стороны одноклассницы. Однако Хана не смотря на все случившееся, считает Ын своей подругой. Когда учительница Ма при всем классе возвращает Ын Боми конверт с деньгами, который ей дала ее мама, Хана не отворачивается от девочки и даже идёт к ней домой, для того чтобы поддержать. Боми не оценила поступок одноклассница, а сказала, что чувства Ханы по отношению к другим искусственные. Однако Син Хана просит Ын Боми стать ее другом. После этого случая девочки стали дружны и Ын говорит, что очень счастлива, что Хана стала ее подругой.

Таким образом, мы видим эволюцию представлений о дружбе у школьницы: от стремления отгородиться от одноклассников при помощи поддержки со стороны учителя до искренней веры в друзей, взаимовыручку и взаимоподдержку. Ын Боми отмечает, что друзья изменили ее. Она уверена, что если бы у нее не появились друзья, то она перестала бы ходить в школу, стала бы воровать телефоны, но теперь считает это недопустимым.

Очень сложно происходит формирование положительного представления о дружбе у Ким Сохён김(서현), самой успешной ученицы класса. Она практически не общается с одноклассниками, а все время читает книги. Во многих сериях телесериала она вступает в контакты с ребятами класса только по необходимости. Ким Сохён долгое время считала, что дружба и друзья бывают только в романах, но не в повседневной жизни. Однако когда Сим Хане стало плохо во время урока, она не побоялась учительницу и сопроводила одноклассницу в медицинский пункт, понимая, что за экзамен получить низкий балл и будет вынуждена убирать класс в качестве наказания за непослушание. Отметим, что наказания от учительницы Ма в виде совместной уборки класса приводят к тому, что четыре совершенно разные ребенка — рассудительная и успешная в учебе Ким Сохён, веселая и добрая Сим Хана, озорник и добряк О Донго, одинокая и неуспешная Ын Боми, становятся друзьями. Они вместе убирают класс, закапывают в землю гусеницу, в надежде, что она превратиться в бабочку или жука и в сложные моменты школьной жизни поддерживают друг друга, не боясь гнева учительницы Ма.

Ким Сохён долго отрицала дружбу, так как ей некогда было развлекаться с друзьями. Она все время после учебы проводила в больнице с отцом (ее отец попал в аварию и его жизнь поддерживали медицинские аппараты). Узнав, что дедушка Донго болен и ему осталось жить около шести месяцев, она сразу сообщает это мальчику. Сохён не хочет, чтобы ее одноклассник мучился всю жизнь, что не смог проводить время с дорогим человеком. Она не попрощалась с отцом и это ее мучает. После его смерти девочка понимает, что жизнь продолжается и впускает в нее друзей — Хану, Донго и Боми. Сохён даже делает домашнюю работу за Донго, позволяя ему провести время с дедушкой.

Подводя итоги исследования, отметим, что для младших школьников дружба является несомненной ценностью. Формирование представлений о дружбе у школьников протекает по-разному, что, вероятно, связано с различным социальным опытом ребят. Дружеские отношения понимаются детьми и проявляются не только в их совместном досуговом времяпровождении, но и в поддержке товарищей в сложных жизненных ситуациях. В сериале показано, что во время обучения в шестом классе, благодаря педагогическому мастерству Ма Ёджин, дети начинают находить положительные черты в своих друзей, не обращают внимания на отдельные факты их биографии. После каждого нового проступка одноклассников и своих собственных, дети начинают понимать, что нет идеальных людей, поэтому нужно каждого друга поддерживать и постараться понять.

Литература:

1. Родина А. М. Представление о дружбе и о себе в различные периоды жизни человека: дис… канд. психол. наук: 19.00.11 [Текст] / А. М. Родина [Электронный ресурс]. URL: http://www.dissercat.com/content/predstavlenie-o-druzhbe-i-o-sebe-v-razlichnye-periody-zhizni-cheloveka (дата обращения: 07.02.2017).

2. Жданова С. Ю. Представления о дружбе в поздней взрослости [Текст] / С. Ю. Жданова, Е. Д. Фон-дер-Флаасс // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. Серия: Педагогика, психология. — 2012. — № 4. — С. 306–310.

3. Мохова Е. Е. Возрастная динамика представлений о друге и дружбе в младшем школьном возрасте: автореф. дис. канд. психол. Наук: 19.00.13 [Текст] / Е. Е. Мохова. — М.: Изд. ООЛ «МАКС Пресс», 2014. — 26 с.

4. Чалая Е. В. Социально-педагогические условия формирования ценностного отношения к профессии учителя у студентов педагогических университетов Республики Корея: дис. пед. ист. наук: 13.00.01 [Текст] / Е. В. Чалая. — М., 2000. — 218 с.

5. Тихомирова Е. Е. Универсальные и уникальные смыслы концепта «дружба» в китайской культуре [Текст] / Е. Е. Тихомирова // Китай: история и современность: материалы IX междунар. науч.-практ. конф. Екатеринбург, 21–23 октября 2015 г. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2016. — С. 176–182.

6. Тихомирова Е. Е. Универсальные и уникальные смыслы концепта дружба в китайской культуре [Текст] / Е. Е. Тихомирова [Электронный ресурс]. URL: http://elibrary.ru/item.asp?id=25296477 (дата обращения: 12.02.2017).

7. Павлов А. В. Постыдное удовольствие: философские и социально-политические интерпретации массового кинематографа [Текст] / А. В. Павлов. — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014. — 360 с.

8. Анашкин С. О фильмах дальней и ближней Азии: Разборы, портреты, интервью [Текст] / С. Анашкин. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — 296 с.

9. Зверева В. В. «Настоящая жизнь» в телевизоре: Исследования современной медиакультуры [Текст] / В. В. Зверева. — М.: РГГУ, 2012. — 224 с.

10. Грей Г. Кино: Визуальная антропология [Текст] / Г. Грей; пер. с англ. М. С. Неклюдовой. — М.: Новое литературное обозрение, 2014. — 208 с.

11. Дружинина Ю. В. «В этой школе нет друзей»: конфликты во взаимоотношениях учеников элитных школ Республики Корея (по материалам сериалов «Цветочки после ягодок» и «Наследники. Под тяжестью короны») [Текст] / Ю. В. Дружинина // Исторические исследования: материалы III междунар. науч. конф. (г. Казань, май 2015 г.). — Казань: Бук, 2015. — С. 58–60.