Политико-правовые взгляды Карла Маркса | Статья в журнале «Новый юридический вестник»

Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет 22 марта, печатный экземпляр отправим 26 марта.

Опубликовать статью в журнале

Автор:

Научный руководитель:

Рубрика: История государства и права

Опубликовано в Новый юридический вестник №4 (46) апрель 2025 г.

Дата публикации: 27.02.2025

Статья просмотрена: 6 раз

Библиографическое описание:

Кабанцов, В. С. Политико-правовые взгляды Карла Маркса / В. С. Кабанцов. — Текст : непосредственный // Новый юридический вестник. — 2025. — № 4 (46). — URL: https://moluch.ru/th/9/archive/289/9954/ (дата обращения: 10.03.2025).

Препринт статьи



Актуальность темы исследования обусловлена тем, что политико-правовые взгляды Карла Маркса, одного из основоположников марксизма, продолжают оказывать значительное влияние на современные представления о государстве, праве и обществе. Маркс, чьи идеи легли в основу социалистических и коммунистических движений, разработал критический анализ капиталистической системы, предложив альтернативу в виде построения бесклассового общества. Его взгляды на право как инструмент классового господства, на государство как аппарат подавления и на революцию как способ достижения социальной справедливости остаются предметом дискуссий в юридической науке, политологии и философии. Изучение политико-правовых взглядов Маркса позволяет глубже понять природу социальных конфликтов, роль права в обществе и перспективы трансформации государственных институтов.

Ключевые слова: Маркс, господствующий класс, бесклассовое общество, диктатура пролетариата, государство, капиталистическое общество, классовая природа, классовое господство.

Карл Маркс, работавший в тесном сотрудничестве с Фридрихом Энгельсом, разработал теорию исторического материализма, которая стала основой его политико-правовых взглядов. Согласно этой теории, развитие общества определяется материальными условиями жизни, а именно способом производства и распределения материальных благ. Маркс утверждал, что история человечества — это история борьбы классов, где каждый этап развития общества характеризуется противостоянием между угнетателями и угнетенными. В капиталистическом обществе, по мнению Маркса, основным противоречием является конфликт между буржуазией, владеющей средствами производства, и пролетариатом, вынужденным продавать свою рабочую силу.

Право в учении Маркса рассматривается как надстройка над экономическим базисом, то есть как система норм, которая отражает интересы господствующего класса и служит для укрепления его власти. Маркс подчеркивал, что право в капиталистическом обществе формально провозглашает равенство всех граждан, но фактически закрепляет неравенство, так как защищает частную собственность и интересы буржуазии. В работе «К критике гегелевской философии права» Маркс критикует идеалистическое понимание права как выражения всеобщей воли, утверждая, что право всегда носит классовый характер и служит интересам господствующего класса.

Государство, по мнению Маркса, также является инструментом классового господства. В работе «Манифест Коммунистической партии» Маркс и Энгельс утверждают, что государство — это «комитет, управляющий общими делами всего класса буржуазии». Государство, по их мнению, выполняет функции подавления угнетенных классов и защиты интересов господствующего класса. Маркс считал, что в условиях капитализма государство не может быть нейтральным, так как оно всегда служит интересам тех, кто владеет средствами производства. Эта идея стала основой для критики либеральных концепций государства как арбитра, стоящего над классами.

Одной из ключевых идей Маркса была критика буржуазной демократии. Он считал, что формальное равенство, провозглашаемое в демократических государствах, является иллюзией, так как реальная власть принадлежит экономически господствующему классу. Маркс подчеркивал, что в условиях капитализма демократия ограничивается политической сферой и не затрагивает экономические отношения, где сохраняется эксплуатация и неравенство. В работе «Гражданская война во Франции» Маркс анализирует опыт Парижской коммуны, которая, по его мнению, стала примером подлинной демократии, основанной на прямом участии трудящихся в управлении государством.

Маркс также разработал концепцию революции как способа достижения социальной справедливости. Он считал, что капиталистическая система не может быть реформирована изнутри, так как она основана на эксплуатации и неравенстве. Единственным способом преодоления капитализма, по мнению Маркса, является революция, в ходе которой пролетариат свергнет буржуазию и установит диктатуру пролетариата. Диктатура пролетариата, по Марксу, — это переходный этап на пути к построению бесклассового общества, где государство и право как инструменты классового господства отомрут. В бесклассовом обществе, которое Маркс называл коммунизмом, исчезнет необходимость в государстве и праве, так как все общественные отношения будут регулироваться на основе принципов равенства и справедливости.

Однако идеи Маркса о революции и диктатуре пролетариата вызвали критику как со стороны его современников, так и со стороны последующих поколений. Многие исследователи отмечают, что реализация этих идей на практике привела к установлению авторитарных режимов, где права и свободы граждан были ограничены. Критики Маркса также указывают на то, что его теория недооценивает роль права как инструмента защиты индивидуальных свобод и обеспечения социального порядка.

Несмотря на критику, политико-правовые взгляды Маркса оказали значительное влияние на развитие политической и правовой мысли. Его идеи о классовой природе права и государства, о революции как способе достижения социальной справедливости и о построении бесклассового общества стали основой для многих социалистических и коммунистических движений. Марксистская теория также повлияла на развитие критической теории права, которая рассматривает право как инструмент социального контроля и подавления.

В заключение следует отметить, что политико-правовые взгляды Карла Маркса представляют собой важный вклад в развитие политической и правовой мысли. Его критика капитализма, анализ классовой природы права и государства, а также идеи о революции и построении бесклассового общества продолжают оставаться предметом дискуссий и исследований. Изучение наследия Маркса помогает осмыслить природу социальных конфликтов, роль права в обществе и перспективы трансформации государственных институтов. Это делает тему политико-правовых взглядов Маркса актуальной для юридической науки, политологии и философии.

Литература:

  1. Глухов Сергей Викторович Социально-политические взгляды К. Маркса и Ф. Энгельса // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Философия: Реферативный журнал. 2022. № 4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialno-politicheskie-vzglyady-k-marksa-i-fr-engelsa (дата обращения: 23.02.2025).
  2. Кудрин А. С. Об эволюции политико-правовой концепции марксизма в период формирования тоталитарного политического режима в СССР // Технологос. 2016. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ob-evolyutsii-politiko-pravovoy-kontseptsii-marksizma-v-period-formirovaniya-totalitarnogo-politicheskogo-rezhima-v-sssr (дата обращения: 23.02.2025).
  3. Рахманов Азат Борисович Развитие взглядов К. Маркса и Ф. Энгельса на Россию // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 2010. № 3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-vzglyadov-k-marksa-i-f-engelsa-na-rossiyu (дата обращения: 23.02.2025).
Задать вопрос