По следам Хоринских шлемов

 

Актуальность данной темы обусловлена тем, что три года мы работаем над проектом «Старинная сыродутная технология выплавки железа в Якутии», и в ходе работы над данным проектом, в процессе поиска подтверждающих материалов, мы наткнулись на историю двух шлемов, которые были найдены на территории моего родного Хоринского наслега Усть-Алданского улуса в далеком 1923 году, но, к сожалению, на сегодняшний день их местонахождение неизвестно.

Моя малая родина — Усть-Алданский улус — место, где находили и находят подтверждения тому, что в Якутии кузнечное дело возникло с давних времен.

В краеведческом музее с.Борогонцы Усть-Алданского улуса наше внимание привлекла фотография двух шлемов. Рядом висит фотография архивного документа: «Шлемы и куяк, состоящий из 200 четырехугольных железных пластинок, были обнаружены в 1923 г. Братьями Макеевыми из Хоринского насл., Борогонского улуса в лесу около местности «Батымаайы» в 24 км от озера Мюрю. Находка была в 1924 году сдана НКПросу ЯАССР, который ее передал бывшему ученому секретарю АН СССР проф. Виттенбургу, а последний увез в Ленинград». № 46 Инв№ 1947г …истории ср 12379.

Мы решили искать материалы об этих шлемах.

Дальнейшие мои утверждения опираются на работу Федора Федоровича Васильева “Военное дело якутов” (под ред. д.и.н. проф.Д. Г. Саввинова; Якутск: Бичик, 1995. 224 с): “Древнеякутский воин был хорошо вооружен и защищен. Комплект защитного вооружения называется “куйах”. В середине 20-х годов 20 века в местности Ылыпта Хоринского наслега Усть-Алданского улуса в 25 км северо-восточнее с.Борогонцы случайно обнаружено два полных комплекта защитных доспехов. От этой находки сохранились лишь фотографии двух сферо-конических шлемов. По сообщению Е. А. Пуховой, дочери А. С. Бурцева, обнаружившего куйахи, комплекты отличались друг от друга размерами и конфигурацией. Все пластинки (около 350 шт) были сложены в плетеную корзину для рыбы — тымтай. Рассказ самого А. С. Бурцева был записан в 1937 году А. А. Саввиным, с указанием точных координат находки.” (стр 106).

Я сравнила эти два материала и обнаружила разницу в данных:

 

Музейная запись	Запись из книги Ф. Ф. Васильева «Военное дело якутов»
Местность «Батымаайы»	Местность «Ылыпта»
Нашли братья Макеевы	Обнаружил А. С. Бурцев
В 24 км от озера Мюрю	В 25 км от с.Борогонцы
Шлемы и куяк, состоящий 200 четырехугольных железных пластинок	Все пластинки (около 350шт.) Один набор был из продолговатых прямоугольных пластинок, второй-похожие на сердце.

 

Далее в книге Ивана Семеновича Бурцева «Уйбаан» я нашла данные о том, как попал материал о двух шлемах Федору Васильеву: «Чыраанайга олохтоох Макеевтар киһи –сүөһү хаһан да олохсуйбатах тыымпытыттан былыргы саха боотурун куйаҕын –түөскэ кэтэр ылтаһынтан оҥоһуллубут балык хатырыгын курдугу уонна икки тимир бэргэһэни булбуттар. Ханна гыныахтарын билбэттэрэ эбитэ буолуо. Эһэм Уйбаанын этиитинэн ону ылан киниэхэ тиксэрбит курдук. Ол оҥоһуктар билигин Санкт-Петербург куоракка музейга ууруллан сыталлар...Бу наукаҕа үтүөкэн бэлэҕи Уйбаан сиэн быраата (эдьиийин Дэбдэ сиэнэ) (значит — внук Е. А. Пуховой — из книги “Военное дело якутов” Ф. Ф. Васильева), историческай наукалар кандидаттара буолбут Ф. Ф. Васильев Ленинград музейыгар булан, научнай үлэтигэр туһаммыта, “Военное дело якутов” диэн кинигэтигэр киллэрбитэ баар. Учуонай бэргэһэни “дуулаҕа бэргэһэ”диэн ааттаабыт уонна маннык шлем X-XIV үйэлэргэ сыһыаннааҕын, атын сирдэргэ биирдиилээн эрэ экземпляр баарын бэлиэтээбит. Онон Илин Үрэхтэн булумньу Ленинград музейыгар тиийэн ууруллан, ыыра ыраатан турар».

Есть еще одна книга, в которой упоминаются Хоринские шлемы. В книге Владимира Ильича Пестерева «Саха уонна сэрии» («Якутяне и война»/Владимир Пестерев.- Дьокуускай: Бичик, 2015.-192с.) автор приводит такие данные: «Өссө 1923 сыллаахха үс бырааттыы Макеевтар Уус-Алдан Хоротуттан, Батымаайы диэн Мүрү күөлүттэн 23 км баар сир тыатыттан, куйах түөрт муннуктаах 200 туорумун уонна икки тимир дуулаҕа куйаҕы булбуттар. Бу куйахтар бары сүппүттэр. Арай куйах бэргэһэлэр хаартыскалара эрэ ордон хаалбыттар, докумуоннартан көстөрүнэн, куйахтар 1924 сыллаахха Сэбиэскэй Сойуус наукаларын академиятыгар бэриллибиттэр, онтон Ленинградка ыытыллыбыттар курдук».

По воспоминаниям Орлова Николая Алексеевича, краеведа, старожила Хоринского наслега, эту находку украли на поезде, когда везли в Ленинград. Об этом мне рассказал сын Николая Алексеевича Алексей Николаевич Орлов. Он обещал поискать материалы об этой находке в отцовском архиве (2 января 2017г).

В интернет-ресурсах мы нашли следующие материалы:

1.     «Материалы к реконструкции облика юкагирских воинов». В этой публикации приведена вышеуказанная фотография с надписью: «Рис. 45. Якутские железные шлемы (того же типа, что на рис. 43; на навершиях укреплены трубки для плюмажей). Ср. также якутский шлем на рис. 23».
2.     «Боевые шлемы русских воинов в Сибири 16–17 века» (автор Л. А. Бобров, опубликовано 2.11.2015г). Здесь приведены иллюстрации похожих шлемов с комментариями: «Якутские шлемы клепались из нескольких пластин-секторов, стягивались обручем и венчались коническим навершием (рис. 7, 8, 9)».

Далее мы посетили Национальный архив РС(Я) и нашли в архиве следующие документы:

1          находка. Личный фонд И. Д. Новгородова. Подбор материалов о якутских старинных одеждах и кольчугах. 1930–1950гг. 164л. Р-1413 оп.2. 25л.: 1.О якутских куяках (доспехах). Стр.29: «В 1923г в Хоринском наслеге Усть-Алданского р-на (б.Борогонского улуса) найден в лесу один куяк, состоящий из около 200 четырехугольных пластинок железных и 2 шлема (железных шапок). Куяк был в 1924 году зимою куплен учителями Борогонской Центр. Сов. Школы за 30 арш.мануфактуры и отправлен в город. Он попал в Саха-Омук, а оттуда в нац.клуб (в 1929 г). Дальнейшая судьба его неизвестна. Я лично видел этот куяк в 1924 г., в свою бытность учителем борогон. центр. Совшколы, и в 1928–29 году, когда работал завом як.нац.клуба. В Якут. Музее имеется снимок этих 2 шлемов и одной пластинки».

2          находка. Здесь же на стр. 34 есть письмо Бурцева Петра Васильевича: «Бурцев, Петр Васильевич 73 лет, чл. к/х «Красный Маяк» Хоринского н.Усть-Алданского р-на, проживает в местности «Чаранг» (на вост.окраине долины озера Мюрю). Мюрюттэн илин, 24 км.ыраах, Дьэнкиидэ үрэх салаатыгар, Дьэнкиидэттэн хаҥас диекки Баттымаайы булгунньаҕа диэн сир баар. Ол Булгунньахха былыр, кыргыс саҕана, икки бырааттыылар Куйахтаах бэрт буойун дьон олорбуттара үһү. Киһи өлөрүө диэн булгунньаҕы хаһан дьиэлэммиттэр; кинилэр ким диен ааттаммыттарын, тугунан сураҕырбыттарын билбэппин.

Арай ол кинилэр куйахтарын буоллаҕа буолуо -1923 сыллаахха бу биһи Хоро нэһилиэгин киһитэ,Кыһыл Маяк колхуос чилиенэ, билигин Өймөкөөн Райкомун үлэһитэ, кини отчоттон баартыйалаах этэ, Федор Дмитриевич Макеев, хос аата “Мискийээн” диэн киһи ити баттымаайы хоту сис тыатыттан булбута. Ону 1924 с.Томтор учууталлара атыылаһан куоракка ыыппыттара.

Мин ол булгунньаҕы биирдэ ол диекки охсуллан сыддьан соруйан көрө сырдьыбытым да туох да умуһаҕын, хаһыллыбыт сир оннун булбатаҕым. Записал со слов Бурцева П. В. Новгородов И. Д. 7/VII -1944г. Чаранг. Дом П. В. Бурцева».

3          находка. Сразу за сообщением Бурцева П. В. на стр. 35 идет запись самого Новгородова И. Д.: «По поводу сообщения Бурцева П. В. Действительно, в 1924 году, примерно в январе или феврале, мы учителя Борогонской Советской Центральной школы, находящейся на Томторе — центре Борогонского улуса в Мюрю, купили у одного гражданина Хоринского н.бывш.Борогонского улуса, ныне Усть-Алданского р-на.(фамилию не помню) найденный им в Хоринском наслеге один куях, состоящий из 2 старых железных шлема и около 200 (или более) железных четырехугольных (ближе к квадрату) пластинок, на двух верхних углах имеющих по две дырки: (рисунок). Шлемы сильно пострадали от атмосферного влияния, но все же довольно хорошо (в особенности один из них) сохранили свою прежнюю форму. У одного шлема (более сохранившегося) была заметна медная отделка. Этот куяк нами был куплен за 30 арш. материи (ситцу) цена к тому времени (при экономическом кризисе после целого ряда лет борьбы за власть) была довольно высокая. Весь куяк нами был отправлен в город — в общество «Саха-омук».

В 1929 году указанный куяк был в Якут. Национальном Клубе.

Дальнейшая судьба его мне неизвестна. М. М. Носов — художник этнограф Якутии — как-то мне говорил, что весьма возможно куяк этот отправлен в Ак.Наук — так ему кажется.

В фотофонде Якут.Республ.Краевед.Музея имеется фотоснимок с 2х шлемов. В них нетрудно было узнать тех 2 шлемов, которых мы купили и отправили в Якутск. (Директор музея) Новгородов. 23/XI 1944г.Якутск.музей».

Итак, на основе найденных в Национальном архиве Республики Саха (Якутия) мы можем утверждать: “В местности Баттымаайы, что находится в 24 ка от озера Мюрю в 1923 году братья Макеевы (одного из братьев зовут Федор Дмитриевич Макеев (“Мискийээн”) нашли в лесу один куях, состоящий из 2 старых железных шлема и около 200 (или более) железных четырехугольных (ближе к квадрату) пластинок, на двух верхних углах имеющих по две дырки: (рисунок). Шлемы сильно пострадали от атмосферного влияния, но все же довольно хорошо (в особенности один из них) сохранили свою прежнюю форму. У одного шлема (более сохранившегося) была заметна медная отделка. Этот куяк был куплен за 30 аршин материи (ситцу) и был отправлен в город — в общество «Саха-омук».

В 1929 году указанный куяк был в Якутском Национальном Клубе. Дальнейшая судьба его неизвестна».

Перед собой я поставила цель в дальнейшем сравнить эти данные и найти следы Хоринских шлемов в Санкт –Петербурге.

Наши попытки найти следы местонахождения Хоринских шлемов в Санкт-Петербурге через представительство Республики Саха (Якутия) в Санкт-Петербурге и через интернет–ресурсы пока результатов не принесли, но мы планируем дальше искать пути или съездить туда сами.

Рис.1. «Боевые шлемы русских воинов в Сибири 16–17 века» (автор Л. А. Бобров, опубликовано 2.11.2015г). Здесь приведены иллюстрации похожих шлемов с комментариями: «Якутские шлемы клепались из нескольких пластин-секторов, стягивались обручем и венчались коническим навершием (рис. 7, 8, 9)».

 

Рис. 2. Фотография шлемов, найденных в 1923 году в Хоринском наслеге в местности Баттымаайы, что находится в 24 ка от озера Мюрю братьями Макеевыми.

 

Литература:

 

1.     Аржаков,Н.Былыргы былдьаһыктаах дьыллартан...Саха боотурун сэбэ-сэбиргэлэ. Дь.: Бичик, 2014.
2.          Безотчество М. В. Традиции выплавки железа у якутов.(сер.17в.-начало 21в.),Т.,2016.
3.          Егоров-Баайааҕыын,Н. Саха быһаҕа=Якутский нож.-Дь.:Бичик, 2015.-214с.
4.          Можаров, И.Эмиэрикэ5э тиэрдэр уьун суол./Кыым.-2011г.11.08.- № 31.- С40.
5.          Неустроев Б. Ф. Көмүс уустарыгар көмө. Дь.: Бичик, 1994.
6.          Новгородов И. Д. Подбор материалов о якутских старинных одеждах и кольчугах. 1930–1950гг.Р-1413.оп.2.№ 25.164л.
7.          Орлов М. Д., Осипова В. Н., Алексеева М. И. Дойдум- Уус-Алдан Хорото. (по материалам Н. А. Орлова) — Борогонцы: АПХ“Мүрү саһарҕата”, 2015. – 320 с.
8.          Пестерев В. И. Саха уонна сэрии.- Дьокуускай: Бичик, 2015.-192с.
9.          Романов Е. В. Песнь о якутском железе: [электронный ресурс]//Knife life.URRL:http://KnifeLife.ru/forum/viewtopic.php?p=382890/.
10.     Саввинов В. И. Саха мас, муос, тимир оҥоһуктара. Дь.: Бичик, 2013.
11.     Сайт: arheologia.ru>shlemyi/
12.     Сайт: muzkostum.ru>…slemy…voinov…sibiri-16–17veka.html. Бобров Л. А. Боевые шлемы русских воинов в Сибири 16–17 века [электронный ресурс].
13.     Стрелов Е. Д. К вопросу об эксплуатации залежей железных руд по р. р. Ботме и Лютенге(по архивным данным)//Хозяйство Якутии. 1828. № 1. С. 48–63.
14.     Уткин К. Д. Железоделательное производство якутов II половины XIX –начала XX веков. Автореферат. Якутск-1993.