Соционика — направление относительно молодое, ей 45 лет. Возникновение связывают с исследовательницей Аушрой Аугустинавичюте, которая на основе теории типологии К. Юнга предложила следующую идею: у людей можно выделить типы информационного метаболизма — особенности того, как каждый человек воспринимает информацию, разделенную на 8 частей, то есть различия в восприятии информации в зависимости от природных психических функций. Соционика — это типология, которая изучает 16 психологических типов. Психологический тип у человека только один, он врожденный и не меняется на другой тип в течение жизни. Один из современных исследователей, Т. Процкий, исходя из многолетних наблюдений, установил, что психотипы с течением времени не изменяются, поэтому имеют нейрофизиологическую основу.
Соционический тип описывает способ обработки и вид информации, который воспринимает наша психика. Соционический тип показывает, в каких областях наша психика от природы сильна, а какие игнорирует; в какой информации нуждается, а какую отвергает. Этот механизм определяет, где человеку лучше всего работать, в какой области профессиональной реализоваться, с какими людьми и почему получается эффективно и продуктивно взаимодействовать, а с другими, наоборот, полное отсутствие понимания.
Выделим основные направления, по которым применима данная типология:
— мои сильные стороны (в чем действительно можно достичь высоких результатов, изучение осознаваемых сторон личности);
— мои слабые стороны (в каких областях действительно мало, что получится и будет разочарование, изучение зон потери энергии и неэффективного самокопания);
— особенности характера, реакций, мировосприятия, почему я себя веду так, а не иначе? (как мозг работает на самом деле);
— стремление понравится другим, причины ухода энергии на реализацию того, что не нужно? (осознание своего суперэго);
— профессия и призвание (выбор вектора развития, профориентирование);
— чем я ценен обществу? (социальные роли).
Таким образом, современная соционика сегодня применяется при выборе подходящей профессии; объяснении отношений, поиске способов научиться разбираться в людях, объяснении взаимодействий с родителями, товарищами, взрослыми, детьми; желании познать самого себя; поиск подходящих людей.
Карл Гюстав Юнг открыл 4 функции: логика-этика, сенсорика-интуиция.
Это дихотомии — т. е. если у человека сильная логика, то слабая этика (и наоборот); если сильная интуиция, то слабая сенсорика (и наоборот). Сильны функции по схеме расположены рядом: логик-сенсорик или логик-интуит, этик-сенсорик или этик-интуит.
У логиков очень большая предрасположенность к тому, чтобы разбираться в объективном устройстве мира, естественные науки, математика, техника, информатика, открытие бизнеса, оценка эффективности. Такие люди от природы устроены так, чтобы разбираться, как всё устроено, как всё работает, почему это так работает, какие в этом есть закономерности, что с этим можно сделать, как повлиять. С другой стороны, логики испытывают сложности в понимании людей, какие отношения складываются в коллективе, как ко мне относятся, почему этот человек так на меня реагирует. Этики же от природы настроены на информацию о людях и про людей, какие люди вокруг меня, как они себя ведут, какие у них есть качества. Набрав опыта, с возрастом такие люди похожи на природных психологов и с одного взгляда могут определить, что за человек перед ними, как он себя будет вести. Примером этика с высоким интеллектом является Ф. М. Достоевский, которого можно назвать предтечей психоанализа, он описал природу человека очень глубоко, а научное обоснование его открытий произошло только в XX веке. Благоприятная область для реализации этиков — продажи, потому что там очень важно выстроить контакт человек-человек, понять запрос человека, не просто предложить товар или услугу, а сделать это правильно. Но у таких людей проблемы с логикой: сложно понять, как что устроено.
Сенсорики — люди очень прагматичные, приземленные, которые выбирают самый надежный вариант, важно материальное благополучие, заботятся о своём быте. Их мотивирует заработная плата, материальные блага. Очень хорошо ориентируются в мире объектов, свойств предметов, распознают качественные характеристики предметов в окружении. Интуиты ориентируются в мире идей и образов. Склонны наделять окружающий мир новыми смыслами, в отличие от сенсориков, которые видят объективные, видимые, ощущаемые характеристики.
Для социотипов с сильными сенсорикой и логикой успешная реализация относится к производственно-управленческой сфере. Конкретность мысли, реалистичность, прагматизм (от сенсорики) и расчетливость, технологичность (от логики) способствуют тому, что они хорошо справляются с организацией материального производства, менеджментом, управлением техникой.
Для социотипов с сильными интуицией и логикой лучше подходит научно-исследовательская область. Такие люди абстрактно мыслят, видят возможности и перспективы, устанавливают причинно-следственные связи, строят концепции. Они успешны в научном поиске, опытно-конструкторских разработках, инновациях, программах развития.
Для социотипов с сильными сенсорикой лучшая реализация в социальной сфере. Они хорошо понимают базовые человеческие потребности в пище, одежде, жилье, эмоциональные индивидуальные и групповые запросы, включенность в отношения. Работая в здравоохранении, социальном обеспечении, общественном питании, торговле, снабжении, сервисе, досуге, такие люди как никто другой способны создать эмоциональный и физический комфорт.
Для социотипов с сильными интуицией и этикой достигают высоких результатов в гуманитарной сфере. Они ориентированы на возвышенное, на духовные поиски, эмоциональные переживания, отношения, нравственные ценности. Поэтому культура, искусство, философия, религия, психология, педагогика, журналистика являются хорошими областями приложения их сил.
|
клубы |
||||
|
квадра |
исследователи |
социалы |
||
|
альфа |
Логико-интуитивный интроверт Робеспьер |
Интуитивно-логический экстраверт Дон-Кихот |
Этико-сенсорный экстраверт Гюго |
Сенсорно-этический интроверт Дюма |
|
гамма |
Логико-интуитивный экстраверт Джек Лондон |
Интуитивно-логический интроверт Бальзак |
Этико-сенсорный интроверт Драйзер |
Этико-сенсорный экстраверт Наполеон |
|
клубы |
||||
|
практики |
гуманитарии |
|||
|
бета |
Логико-сенсорный интроверт Максим |
Сенсорно-логический экстраверт Жуков |
Этико-интуитивный экстраверт Гамлет |
Интуитивно-этический интроверт Есенин |
|
дельта |
Логико-сенсорный экстраверт Штирлиц |
Сенсорно-логический интроверт Габен |
Этико-интуитивный интроверт Достоевский |
Интуитивно-этический экстраверт Гексли |
На основе определенного типа информационного метаболизма (ТИМа) выделяется шестнадцать социотипов: интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ); сенсорно-этический интроверт (СЭИ); этико-сенсорный экстраверт (ЭСЭ); интуитивно-логический интроверт (ИЛИ); сенсорно-логический экстраверт (СЛЭ); логико-сенсорный интроверт (ЛСИ); интуитивно-этический интроверт (ИЭИ); этико-интуитивный экстраверт (ЭИЭ); сенсорноэтический экстраверт (СЭЭ); интуитивно-логический интроверт (ИЛИ); логико-интуитивный экстраверт (ЛИЭ); этико-сенсорный интроверт (ЭСИ); интуитивно-этический экстраверт (ИЭЭ); этико-интуитивный интроверт (ЭИИ); логико-сенсорный экстраверт (ЛСЭ); сенсорно-логический интроверт (СЛИ).
Отмеченные в таблице клубы имеют значение в профориентации, а также в форме обучения. В тоже время нельзя установить жёсткие связи клубных интересов и профессии. Профессиональная сфера является сложной системой, включающей самые разнообразные виды деятельности и способы реализации. Например, большинство силовых структур и армии представлено сенсорные-логическими типами (востребована черная сенсорика). В то же время, в армии есть специальности, где могут реализоваться представители других клубов — разведка, идеологическая работа, штабная работа, военное образование, медицина, кухня и т. д.
Подобный расклад и в науке. Хотя большинство исследователей будут интуитивные-логическими типами, но есть работа по накоплению экспериментальных данных, организации научной деятельности и её материально-технического снабжения, преподавательская работа и т. д., где находят себя и представители других клубов.
Соционический тип почти никак не связан с характером. Проявления характера в поведении относятся к дополнительным параметрам, на которые необходимо обращать внимание для более детального описания его психологического профиля и подбора профессии: эмоция, логика, воля, физика.
Положение эмоции важно для любых профессий, связанных с искусством и для любых сфер, где нужна эмоциональная коммуникация с людьми.
Физика определяет насколько важен для вас материальный мир, достаток, финансовая обеспеченность, бытовые условия, работоспособность.
Воля определяет целеустремленность, возможность влиять на других людей, вести за собой, быть руководителем и нести ответственность. Положение воли влияет на лидерские качества: кто-то от природы лидер, кто-то может развить, а кому-то быть руководителем нежелательно в принципе.
Логика определяет интерес, количество энергии и подход к изучению чего угодно. Цели в интеллектуальной сфере, занятия наукой и обучением в любых видах.
У каждого человека эти 4 функции расположены в определенном порядке. На 1 месте — самая сильная функция, и далее по убыванию энергии.
У каждого человека есть сильные и слабые функции — от их расположения зависит способ нашего взаимодействия с окружающими людьми и в значительной степени способ реализации в социуме.
В рамках изучения соционики в школьном ДК «МетаЧерви» практическое типирование пробовали осуществить на персонажах. Данный опыт позволяет оценить варианты реализации функций, выявить причины личностных проблем, посмотреть на поведение с новым видением.
|
Исигами Сэнку |
По нашей версии ЛИЭ Джек Лондон. Отметим, что персонаж вымышленный, поэтому проявляется персонаж в условиях ограниченно. Логик, хотя мы видим его сильную этику уже в первой серии. Белая этика ценностная, так, конечно, Джек не сможет даже при том, что ценностная. Но всё-таки остальные функции перевешивают. Черной сенсорики много, но она не столь сильная, поэтому обойтись без черносенсорного товарища не может. Черная логика базовая без вариантов, всё в практику, никаких исследований просто так для исследования нет. Очень яркий представитель клуба исследователей. Белой интуиции тоже много, числа, время, рассуждение о пространстве, перспективах. Так что уместно и справедливо подумать и о Бальзаке, но проявление экстравертных черных функций в разы больше. Соперничество по черной сенсорике просто в каждой серии. Белой сенсорики как таковой не видно, либо игнорирует, либо избегает. По психософии: ВЛФЭ |
|
Танджиро Камадо |
По нашей версии ЭСИ Драйзер. Очень странно видеть представителя клуба гуманитария в роли боевого персонажа. В базе белая этика: поток рассуждений о людях, демонах, семье, отношениях с позиции внутренних установок, постоянно об этом переживает и хоть сколько пусть кричит Инеску, а иногда хочется покричать вместе с ним, потому что очень много белой этики. Черная сенсорика проявляется в силу роли, много сенсорики, хорошо чувствует запахи, оценивает объективно соперников, определяет слабые точки, характеризует разные материалы, любит труд, чаще всего успешен в физической работе. Постепенно цель вернуть сестру, расширяется до спасения жизней людей, видит трагизм жизни демонизации душ. Белая логика ролевая двумерная, может и рассуждает по ней, видит решения, стратегия тактика, больше по черной логике (ценностная). Тот же Инеску и Зеница по логике гораздо выше и понятнее. Белая сенсорика — любит комфорт, эстетичен, подмечает эти темы вокруг, но не принципиален. Принимает на себя ответственность, не боится принимаемых решений. |
Таким образом, соционика показывает возможности и перспективы профессиональной реализации, развитие и причины проблем в отношениях с другими людьми. Зная свои психотипы, можно сэкономить годы жизни, которые люди тратят на неподходящие профессии, на «вредных» людей. Узнав типы своих близких, можно лучше понять их мотивы и приоритеты, сгладить острые углы, предотвратить конфликты.
Литература:
- Букалов А. В., Карпенко О. Б. Соционика как академическая научная дисциплина // Соционика, ментология и психология личности. 2013. № 1–3.
- Никонова М. А., Родина Е. Н. Перспективы соционики в современном обществе // Человек-Общество-Культура: сб. науч. тр. — Вып. 4. — Саранск, Мордов. гос. пед. ин-т, 2012. — 120 с.
- Процкий Т. С. Современная соционика. М., 2017.
- Юнг К. Г. Психологические типы. 3-е изд., с изм. Минск: Харвест, 2018.
